Le caractère insidieux de la grossophobie devient encore plus évident lorsqu’on se penche sur la notion du « bon » et du « mauvais » gros. Cette division en deux catégories permet une forme d’intimidation ouvertement acceptable envers certaines personnes grosses.
Quand une personne grosse s’expose, voire se dénude, on s’extasie devant son courage. Quand elle fait preuve de leadership, lance des mouvements, ou même des compagnies, on s’en impressionne. S’impressionne-t-on…
Nathalie Simard, chanteuse chérie des Québécois(es), a récemment fait la une du magazine « La Semaine » en révélant sa « métamorphose ». Cet article présente un point de vue très problématique. Particulièrement au niveau du discours tenu par Mme Simard.
Petit moment de bonheur sur les ondes de « Pénélope », lundi matin, jour de la fête du travail, dans le cadre d’une discussion sur les 50 ans de l’émission « Quelle famille !É à laquelle Janette Bertrand, autrice de la série, était conviée…
Depuis quelques années, une des répliques courantes sur les médias sociaux, lorsqu’on présente des modèles taille plus, est à l’effet dela beauté. Les fameux « Moi, j’aime pas ça. » et « Je trouve pas ça beau ».
À l’image de la culture du viol, la culture de la diète consiste à maintenir un sentiment d’inadéquation de la femme.. Ce sentiment maintient cette dernière en position de soumission, de faiblesse.
Ce texte est rédigé en réponse à « Des barrières mentales à surmonter » paru dans La Presse+ le 25 août 2019.
Pourquoi accuse-t-on alors les personnes grosses, menant une vie considérée normale pour les « non-gros(ses) », de faire la promotion de l’obésité ?
Le 15 août dernier, la compagnie de « bien-être » WW (anciennement Weight Watchers) lançait son nouveau programme destiné aux enfants âgés de 8 à 17 ans.
Dans une récente « chronique » où il dénonce « le culte des marginaux », Richard Martineau s’annonce en pourfendeur du misérabilisme. À peine deux jours après le grand défilé de clôture de Fierté Montréal, cet ode annuel à l’ouverture… il en remet une couche en matière d’intolérance.